Bindu nr. 22 Bindu nr. 22
En ting er at gå til yoga og meditation et par gange om ugen eller på et weekendkursus. Noget helt andet er at i en periode virkelig at fordybe sig.
I kulturer verden over er det kendt at man i en periode kan trække sig tilbage og ved hjælp af visse teknikker og under gunstige forhold åbne op for en øget klarhed, energi og inspiration. Det kan give vor hverdag en ganske anden fylde og man kan opdage noget helt nyt om sig selv.
I den esoteriske tradition i Europa f.eks. levede alkymister og mystikere i perioder i refugium, for i fred og ro, i et kreativt miljø sammen med andre interesserede at kunne hengive sig til deres øvelser og studier. I det moderne Japan er det skik at selv forretningsfolk og embedsmænd opholder sig kortere eller længere tid i et kloster, for at fordybe sig. Indianere, eskimoere og aboriginals har til alle tider brugt at leve i afsondrethed, en eller flere gange i deres liv. En af de få levende traditioner som kombinerer refugium med fordybelse og esoterisk videnskab er den tantriske yoga og meditation.
I vores samfund har interessen for disse teknikker været tilstede siden begyndelsen af århundredet. Og idag er det blevet almindeligt, at ansatte på hospitaler, skoler og virksomheder bliver undervist i yoga og meditation.
Det der kendetegner den mystiske tradition er netop det mystiske, ikke forstået som noget mærkeligt eller fremmed, men som en videnskab, hvor det grundlæggende ikke er sindets analytiske forståelse men en fordybelse der bygger på evnen til at opleve og være tilstede.
"Sindet er kun en tynd flimrende dimension af dit væsen" (Swami Janakananda)
Måske svarer det til at videnskaben påstår at mennesket kun udnytter ca.10% af hjernens potentiale. Gennem yoga og meditation, skabes langsomt og sikkert en balance og styrke til at kunne opleve dybere aspekter af ens væsen, og dermed grunden til en klarere virkelighedsopfattelse og en større frihed.
Men for at fordybelsesprocessen skal være mulig, må man gå grundigt og systematiskt til værks. På kurserne i Håå supplerer vi yoga og meditation med fysisk aktivitet f.eks i skoven eller på marken - sammen med renselsesteknikker og en tavshedsperiode skaber undervisningen og den enkeltes interesse og opmærksomhed en proces der går op i en højere enhed.
For at undervise på det niveau behøves de bedst mulige rammer for kurset eller refugiet. I yogatraditionen kaldes stedet hvor det sker, en ashram, hvilket man kan oversætte med: åndeligt værksted eller laboratorium.
I 1972 startede den danske yogi, Swami Janakananda ashramen i landsbyen Håå ved bredden af en sø i Småland. Her underviser han og de lærere der er tilknyttet skolen i yoga, tantra og meditation - en tradition hvis oprindelse man også finder tydelige spor af i Europa og Norden, og som idag er blevet reetableret som en vigtig del af vores kulturarv. Omkarananda
18. - 28. maj 4000/3200 sv.kr.Kim Paulsen og Anandananda
28. mai - 10. juni 4300/3400 sv.kr.Gunnar Petersen og Vyasa
11. - 24. juni 4300/3400 sv.kr.Jørgen Hastrup og Joachim Rodenbech
25. juni - 8. juli 4700/3800 sv.kr.Ananda Murti og Robert Nilsson
9. - 22. juli 4700 sv.kr.Franz Jervidalo og Mira
3. - 16. september 4700/3800 sv.kr.Robert Nilsson og Laxmi
12. - 22. oktober 4000/3200 sv.kr.Shanti og Anandananda
19. dec. - 1. jan. 4700 sv.kr. Swami Janakananda og Sita
2. - 12. januar 4000/3200 sv.kr. Kim Paulsen og Bhawana Murti
22. juli - 20. august 7100 sv.kr. Swami Janakananda m.fl.
23 januar - 20 april 17500 sv.kr. Swami Janakananda, Sita m.fl..
Kurserne er ca. 20% billigere p.g.a. den svenske krones kurs. F.eks. koster et kursus på 4300 sv.kr. under 3500 danske kroner d. 27/12 1994. Ved kurser med to priser er den anden rabatpris for studerende, arbejdsledige og pensionister. Få kursusbrochuren for Håå kursuscenter, den beskriver det hele grundigt.
